2013年9月7日 星期六

人之初,性本善?

無論是孟子的「性善說」或是荀子的「性惡說」,當過父母的都應該有相同的觀感-我聽你在放屁。因為不管你是照書養,還是照豬養,一樣的環境,一樣的胎教,當嬰兒出生的那一剎那,他的自我個性已經決定,基因已經掌控了一切。
我的老大從出生開始就不太需要我們擔心及煩惱,但是老二的個性卻是抱也不是,安撫也不是,永遠無法掌握他到底是餓了還是不舒服,最後我們得到的結論-不爽。嬰兒耶,嬰兒也會不爽耶,當我們的耐心到達了極限,只好使出殺手鐧-體罰。有人會說嬰兒那裡懂什麼,但是在講道理及修理的雙重管道下,開始會慢慢理解,但也僅限於如何不會受到體罰。小孩子畢竟是健忘的,體罰也一直在持續,尤其在祖父母出面時,當時的情況可比家暴,為的是讓他瞭解,不要想找靠山,後來他們也很明白,找靠山是沒用的,慢慢開始學會對自己的行為負責。漸漸地,體罰的次數減少了,他們也開始懂得什麼可以與為何不可以。
說了那麼多,不外乎就是一個道理「三歲看大」。很多人帶小孩最大的問題就是標準不一,而標準不一最大的原因就在於懶惰的父母,沒有時時對小孩的行為做適當的回應,做得好時一定誇獎,做得不好一定會有惡報,如果在三歲前,沒有將基礎人格定型,三歲以後將會很難管教。
固然有很多人不認同體罰,但你一定會認同要因材施教,我不知道那時還有什麼方法可用,但在當下我只能認為體罰是不得不的手段。教育孩子真的是一段馬拉松賽,而且是沒有終點的賽跑,做父母的必需隨時以一致的標準對待,絕不能稍有放鬆,不然,三歲後,要花更多的心血來調教,而且是事倍功半。
我們五年級的父母,呈現M型的兩個極端,不是對小孩太過溺愛,就是放牛吃草,但是永遠看不到以自己的教育方式,是不是造成小孩子的行為是否偏差。有很多人會說工作忙沒有時間,但是否有反省是不是自己怠惰,很忙?有忙到一天跟小孩子說一兩句話的時間都沒有,騙肖耶,不要找藉口。
我們家的教育很簡單,最重要的不能說謊,只要講實話,都可以原諒;說謊話,再小的錯也會遭到處罰,為的是未來能夠依實際的狀況做機會教育。
其二是標準一致,沒有小孩不行,大人可以的道理,大人犯錯,小孩也可以指正,我們也會跟小孩道歉。
其三是要他們易地而處,反求諸己,如果換個立場,自己會做何感想。
其四是承諾約定,我們不會輕易承諾,但是做了承諾就必需遵守,當然他們也要維持相同的標準。
對現在的他們來說,一切的約束,已經成為一種習慣,自動自發,注重他人感受,無論是在家或出門在外,沒有所謂要求、命令或妥協,有時想想,有了這雙寶貝,真是前世修來的福氣,其實為人父母的可以想想,一個小孩子會跟你幾年,不過就到國小畢業,如果這樣想,你會不會珍惜與他們相處的每一刻。有人說教養小孩是一種責任,對我來說,可能是我這輩子莫大的享受。

前世與今生

一路走來,轉眼間就是四十年,回想自己的過去,充滿了悲歡離合,一切的一切就好像冥冥之中自有主宰。雖然我不是宿命論者,但會認為因果是宇宙不變的道理,雖然今生的種種,上天已經先劃上樹狀結構圖,但要怎麼走,卻是掌握在我的手中,所以,這一輩子一直都在往正向走,希望種下好的因,能結好的果。
據我父母描述,在我那個時代,就有預防接種的觀念,但先進的國家會將剛開發的疫苗提供給較落後的國家先行試驗,而在我那一批打小兒麻痺的小孩,有許多人因此感染,或許就像1982年的事件一般吧,自此,我的人生有了重大的轉變。但承蒙上天的眷顧,雖然關上了一道窗,但又幫我開啟了另一道門,其一,只有一條腿受到感染,而且狀況跟其他人比起來是好很多;其二,爸媽幫一對子女生了個好臉蛋,在很多方面是吃香很多;其三,由於肉體的缺陷,在心靈層面上,會看得較為透澈,也更能適應外在的挑戰。
雖然有肉體上的困擾,但由於能跑能跳,對幼時的我並沒有造成困擾,但隨著年歲增長,會覺得跟別人不樣,有些的活動也受到限制,最大的問題在於自尊心,因此,慢慢產生對父母的怨恨,覺得他們疏失,造成我一輩子的不便,其實,我也感受到他們也心存愧疚,很努力的工作,為的是萬一我以後無法在社會立足,可能要養我一輩子,而我也將它視為理所當然。
從國小五年級起的一個暑假,附近的教堂的義工,到巷弄裡找玩耍的小孩上教堂,起初為了糖果、點心,進去混了一個禮拜,但接觸到後開始體會「神」是什麼。在這之前,我只是一個拿香跟著拜的小孩,從這個時候開始,才開始聽「神」的事蹟。剛開始有一個自私的目的,就是神能否治癒我的肉體,後來才慢慢體認,似乎神蹟已經不會再出現,但我沒有因此放棄,開始接觸及了解其它的宗教與其它的管道。直到高中拿到了一本似乎是一貫道的雜誌,對於自己的觀點有了相當大的轉變。
第一、神不是祈求的對象,若是人人都能有求必應,世界會是何等混亂;第二、我們是為人而活,而不是為自己而活,有句話說得最傳神-「一日之所需,百工斯為備」,人有什麼資格說,我不必仰賴他人而活;第三、今日的順與逆,是對自己靈的試鍊,要學著自己面對與解決,『若是一切順遂,今日我的思考與觀點仍會如此嗎?』
其實不論信不信人是否有前世與今生,如果一個人為非作歹卻不必遭受任何懲罰,或者是行善積德卻是下場悽慘,這種不平衡,任人任天應該都是不容的。今日的我,會把一切當作是還上輩子的債,期望總有一天能把前世的債還完,我不是希望我有個無憂的後一世,而是希望這一世能夠更加美好。

※附註:這篇文章,是我很早期接觸到的宗教性文章,不知道有沒有引起個人心中的漣漪。
三世因果經:
佛說因果偈云:
富貴皆由命,前世各修因,有人受持者,世世皆福祿。
善男信女聽言因,聽念三世因果經,三世因果非小可,佛言真語莫非輕。
今生做官為何因?前世黃金粧佛身。前世修來今世受,紫袍金帶佛前求。
黃金粧佛粧自己,衣蓋如來蓋自身。莫說做官原容易,前世不修何處來?
騎馬坐轎為何因?前世修橋補路人。穿綢穿緞為何因?前世施衣濟貧人。
有食有穿為何因?前世茶飯施貧人。無食無穿為何因?前世未捨半分文。
高樓大廈為何因?前世施米濟貧人。福祿具足為何因?前世造寺建涼亭。
相貌端嚴為何因?前世鮮花供佛前。聰明智慧為何因?前世誦經念佛人。
嬌妻妾美為何因?前世佛門結善緣。夫妻長守為何因?前世幢旛供佛前。
父母雙全為何因?前世開籠放鳥人。養子不大為何因?前世皆是恨世人。
今生無子為何因?前世厭恨人兒孫。今生長命為何因?前世買物多放生。
今生短命為何因?前世宰殺眾生身。今生無妻為何因?前世偷姦人女妻。
今生守寡為何因?前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因?前世忘恩負義人。
今生眼明為何因?前世施油點佛燈。今生眼瞎為何因?前世多看淫書人。
今生缺口為何因?前世多說是非人。今生聾啞為何因?前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因?前世譏笑拜佛人。今生曲手為何因?前世打過父母人。
今生豬狗為何因?前世存心哄騙人。今生多病為何因?前世幸災樂禍人。
今生健康為何因?前世施藥救病人。今生坐牢為何因?前世見危不救人。
今生餓死為何因?前世笑罵乞丐人。被人毒死為何因?前世攔河毒魚人。
零丁孤苦為何因?前世惡心侵算人。今生矮小為何因?前世鄙視各佣人。
今生吐血為何因?前世挑撥離間人。今生耳聾為何因?前世聞法不信真。
今生瘡顛為何因?前世虐待畜生身。身生臭氣為何因?前世忌妒他人榮。
今生吊死為何因?前世損人利己人。鰥寡孤獨為何因?前世不愛妻兒人。
雷打火燒為何因?前世毀謗出家人。虎咬蛇傷為何因?前世多結冤仇人。
萬般自作還自受,地獄受苦怨何人?莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。
不信三寶多施捨,但看眼前受福人。前世修來今世受,今生積德後蔭人。
若人毀謗因果經,後世墮落失人身;有人信行因果經,福祿壽星照臨門;
有人推介因果經,代代吉慶家道興;有人常帶因果經,凶災棋福不臨身;
有人講說因果經,生生世世得聰明;有人讀誦因果經,來生到處人恭敬;
有人印送因果經,來世便得帝王身;若問前世因果經,迦葉布施獲金光。
若問後世因和果,善星謗法地獄因。若是因果無報應,目蓮救母是何因?
若人深信因果經,同生西方極樂人。三世因果說不盡,龍天不虧善心人。
三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。與君寄在堅牢庫,世世生生福不休。
若問前生事,今生受者是;若問後世事,今生做者是。